LE CIRQUE INVISIBLE: EL UNIVERSO FELIZ

Victoria Chaplin, hija de Charlot, unida a Jean Baptiste Thiérrée

Dos hijos de la utopía, admirados en el mundo entero

Victoria Chaplin-Jean Baptiste Thiérrée. Ellos son LE CIRQUE INVISIBLE. Colombes, distrito de la región de Île-de-France, a 10 kilómetros de París. Theatre de Colombes. 22 de noviembre. El auditorio expectante, ávido de entrar en un mundo irreal de silencio-sólo la música de Mozart, Brahms, Bizet-en el que los dos protagonistas  les guiará por la fábula por ellos creada. El-Thiérrée-es un personaje travieso del que resaltan sus ojos asombrados y asombrosamente abiertos de saltones, la sonrisa juguetona, un fabulador; a veces payaso, a veces ilusionista. El auditorio sonrie, rie, llora emocionado, es sorprendido, aplaude, queda mudo...Ella-Chaplin-pelo larguísimo y ojos azules es un rostro elevado hacia un cosmo mágico. Ella es la dulzura, lo hetéreo; un personaje transformista candenciosa de dragones y caballos, de utensilios domésticos aquí exquisitamente revelados...La admiración del expectador no ceja, se intensifica. Se observa al auditorio y los gestos de todo espectador son copias recíprocas...Todos están inmersos en un espacio onírico de felicidad, de alegría de vivir y de sentir.

Thiérrée, en uno de los momentos hilarantes que provoca

Este singular circo de lo invisible sigue recorriendo el mundo: Tokyo, Nueva Yor, Londres, Copenhague...Madrid. Sí también Madrid. En otoño de 2007. En el Círculo de Bellas Artes. Muy pocos fueron los afortunados de entrar en esa magia. No se publicitó mucho. Pasó "de puntillas". Chaplin y Thiérrée no conceden entrevistas. ¿Para qué?...Sobran palabras. Su mundo debe ser descifrado en el escenario. ¿Qué les van a preguntar los periodistas?. ¿Por qué abandono él hace 35 años-un intelectual , escritor, pintor, escultor, nacido en 1937-el cine de Fellini, Resnais, Peter Brook para crear y recrear un mundo mágico junto a su mujer, Victoria?...No, ellos no quieren entrevistas. Y pese a ello, no les abandonan el aplauso, los premios internacionales.

Uno de los momentos mágicos interpetados conjuntamente

por esta pareja singular y singularmente circense

Cuando esta fábula en este Theatre de Colombes finaliza, el auditorio-niños y adultos- siente aplaude calurosa y prolongadamente a estos  prestidigitadores, clowns, magos, funambulistas que les han conducido por la poesía, la sensualidad, haciendo visible  la invisibilidad...Y seguirán en otros teatros, en otras ciudades: Suiza, Luxemburgo, Atenas del 28 de diciembre 2010 al 2 de enero de 2011, Bruselas...Y en todos los escenarios, la felicidad del sueño sublime. Pero, qué curiosas circunstancias: una de las calle de Colombes hace girar a la memoria al ver una placa  RUE DU PRÉSIDENT SALVADOR ALLENDE. Alguien explica: "En Colombes, como en muchos de los municipios de las inmediaciones de París, llevan el nombre de Allende porque aquí fueron cobijados muchos chilenos que huyeron de la barbarie de la dictadura de Pinochet; algunos intelectuales y músicos como los miembros del grupo Quilapayún". Colombes no tiene más de 100.000 habitantes y la memoria  en un instante ha confrontado la felicidad y tragedia alejados en el tiempo y el espacio...Paradojas.

LOS PE-RI-O-DIS-TAS IMPRESCINDIBLES Y LOS "OTROS", LOS IN-NE-CE-SA-RI-OS

Roberto Saviano, ejemplo del periodista y escritor imprescindible

Esta semana, en España, los medios de comunicación han mostrado dos formas opuestas de ejercer el periodismo: la que desempeña el escritor y periodista Roberto Saviano y un personajillo acomplejado "tonto-baba" aficionado al chiste burdo de taberna que se ha hecho famosillo por su comentario sexista, machista a un grupo de colegas. Ambos actores son protagonistas en el medio televisivo. Saviano en la televisión italiana con su programa "Vieni via con me" está mostrando que llegar al gran público desde la denuncia con inteligente ironía, con sarcasmo, es posible. Más de 9 millones de audiencia avalan el camino honesto y profesional que eligió este hombre perseguido y amenazado por denunciar las relaciones de la mafia con políticos y en este espacio televisivo no ceja en su empeño...El "tonto-baba" está feliz porque es hoy más polémico que "ayer y menos que mañana" y con sólo hacer comentarios exentos de análisis inteligentes, del rigor, del respeto parece que gana audiencia...Este "tonto-baba" es uno de tantos y tantos charlatanes de ferias que se autodenominan "comentaristas políticos", "analistas", "escritores-periodistas"-un libro basura les autocatapulta a la categoría de escritores-que se recorren estudios de televisión y de radio repitiendo las mismas coletillas y que basan su trabajo en la labor de investigación que llevan previamente a cabo redactores de prensa escrita y que ellos-los "analistas"-leen con fruicción antes de tener que sentarse a charlatanear, arrogándose sin pudor el trabajo de los demás. Suelen comenzar su pseudo-análisis" con un "yo pienso, yo creo, a mi me parece, yo no apoyo...". Rara vez, basan sus comentarios en el rigor que aportan los datos objetivos. No pueden. No tienen el suficiente conocimiento para hacerlo...Pero sí son audaces. Tienen la audacia del estulto. Tampoco tienen autoridad moral para hacer crítica porque en la mayoría de los casos, su sentencia está basada en el principio de "defender al amigo, defenestrar al enemigo"...Y con frecuencia ese "amigo" viene delimitado por intereses fraudulentos-como buenos relaciones públicas o mercenarios- y de ahí la subjetivación de los comentarios que hagan; dependiendo si está en la empresa que les paga a final de mes pingües beneficios-si cambia de grupo editorial, cambiará sin pudor de línea-, de las prebendas que le otorgue un grupo político y que pueden ir desde la presidencia de una fundación o cargo político nacional o internacional, entre otros...Esta casta se reconoce reciprocamente y sienten-en su inevitable dependencia para subsistir-un mutuo desprecio. 

Los periodistas como Saviano se respetan y son respetados, más allá de coincidencias ideológicas o vitales...Son numerosos. Muy numerosos. Pero en la mayoría de los casos, no son famosos, ni siquiera conocidos; a no ser a causa de  su rigor, independencia, ética del trabajo y perseverancia una mano poderosamente corrupta ponga fin a su andadura; sea con el exilio, amenazas, detenciones...O el asesinato. Y entonces sí, entonces el mundo sabe que esos ciudadanos y periodistas imprescindibles han asumido hasta las últimas consecuencias por ser rigurosos...Cualquier año, en cualquier pais, miles y miles de investigadores son sancionados, asesinados. Estos ciudadanos cuya voz es imprescindible para hacer una sociedad más justa, están unidos por integridad, honorabilidad, empatía, ética, creencia en los Derechos Naturales de todo hombre, creencia en valores democráticos...Hasta la muerte. A todos estas mujeres y hombres imprescindible en el llamado Cuarto Poder que han muerto con dignidad y sufrimiento se les puede conocer a través de Internet. Tienen rostro...Basta escribir en la búsqueda "periodistas asesinados", "periodistas amenazados" y entraremos en numerosas organizaciones que defienden la libertad de prensa-Reporters Sans Frontières, International Federation of Journalists, Comitte to Protect Journalists, Women Freedom Forum y tantas otras- porque como sentencia Amnesty International "toda persona tiene derecho a buscar, recibir y difundir información e ideas sin temor a ingerencias"...En estos organismos internacionales que protegen a los periodistas están las listas de todos los que sufren represalias, los que murieron por luchar con decencia desde el periodismo.  

La serenidad del rostro exánime de  Politkovskava es una alegoría

de su vida como ciudadana y periodista con sólidos valores éticos

El asesino de la periodista rusa Anna Politkovskaya está refugiado en Bélgica han denunciado estos días los medios de comunicación internacionales. Asesino libre y admitido en la sociedad como un ciudadano digno cuando su indignidad arrebató la vida de una ciudadana imprescindible cuyo "delito" fue investigar con rigor la corrupción y los crímenes de los poderosos, como fueron las torturas en Chechenia. Otros aún no han sido asesinados, pero sí amenazados como Roberto Saviano. Y aún así, siguen desafiando a los poderosos indeseables sea en el ámbito político o empresarial para mostrar ante la opinión pública que hay que estar alerta ante las acciones del Poder...Y para ello, estar alejados de los poderosos. Pero son esos, los periodistas imprescindibles; los apreciados, los valorados por una sociedad informada. Los "otros", los innecesarios se mueven en territorios de los pactos "off the record" que hacen que-como gustan de proclamar publicamente "valen más por lo que callo que por lo que hablo"- en una suerte de chantaje subliminal en su recorrido del aplauso y la cotización, en el que la polémica como eje permite que cada día cuesten más. Serían buenos bufones con los que reir si esa falta de rigor no llevara a una sociedad cada vez más corrupta.

Postdata:

En España nadie o casi nadie conocía a este "tonto-baba" hasta que la prensa escrita y medios audiovisuales se hicieron eco de la categoría intelectual y moral. En la sección VIDA&ARTES de EL PAIS-18 de noviembre de 2010-se publica un artículo esclarecedor.  

LOS NIÑOS DEL TRIBALL MADRILEÑO, SUFRIDORES DE LA CUTREZ DE ADULTOS

Hay un barrio en Madrid que, desde su inauguración como barrio "cool", se está vendiendo nacional e internacionalmente como una especie de Soho neoyorkino. Es el Triball. Un triángulo que se prolonga hacia el barrio Malasaña. Un  proyecto impulsado desde la Administración para "revitalizar la zona", desde una idea copiada del Tribeca-Triangle Below Canal- e importada por "top-models" españoles que habían trabajado y vivido en Nueva York  como negocio que reportara muchas compras, muchos visitantes y mucho turista. El triangulo tiene una página en internet en la que se alaban las características de su historia, hoteles, servicios, restaurantes...La lectura de la web invita a visitar el barrio. Y sí, en el barrio-no sólo en "Tri" también Malasaña y sus aledaños, se reflejan muchas de la propuestas magnificadas en la página de internet. Se ven muchos jóvenes y admirables emprendedores que con sus tiendas de diseño, con sus propuestas, han apostado por esa revitalización con un esfuerzo personal y sin apoyo institucional a juzgar por la estética cutre del barrio; pese a que la Administración local no tuvo en consideración "limpiarla" antes. Ni despues. De hecho, algunos de los jóvenes emprendedores dudan del futuro en el que les embarcaron y al que-dice-"nos metimos no por valentía, fuimos más bien inconscientes porque las espectativas no se están cumpliendo. Muchas personas  vienen una vez movidos por la publicidad que se hace en los artículos de los medios de comunicación; pero cuando llegan se topan con un lugar degradado. No estamos logrando clientes ni se está consiguiendo el ambiente cultural que se da en Nueva York y no sabemos cuánto tiempo podemos resistir y dirán que es la crisis; pero lo fundamental es que esto, tal como sigue, no puede tener salida mucho tiempo".

Tipos Infames, una nueva propuesta cultural en

el número 3 de la calle San Joaquin 

Uno de los últimos locales culturales es TIPOS INFAMES donde un adolescente está leyendo en una de las mesas la edición bilingüe de LA NAVIDAD PARA UN NIÑO EN GALES, de Dylan Thomas...El lugar invita a dejar pasar el tiempo, es una  isla de paz de niños y adultos;  de libros, vinos y tés en la calle San Joaquin Es una de tantas y tantas propuestas que hacen del recorrido por esta zona vecinal un paseo placentero donde todavía es posible la vida de barrio; de un barrio joven con jóvenes vecinos que se han instalado y lo están revitalizando con bebés y niños...Pero en este recorrido, llama la atención la nula oferta para los niños, especialmente niños sin recursos o escasos recursos; niños traídos por la inmigración, niños de familias desestructuradas... Ni en la web ni por las calles-salvo ejemplares excepciones-se atiende a las necesidades de los niños  que tienen que vivir en una estética deplorable, entre la marginalidad y la suciedad. El parque de la plaza de Santa María Soledad Torres Acosta-más conocida como La Luna- es la metáfora: casi siempre vacio, sin vida, sin risas ni juegos infantiles. El dietario lo marcan las protitutas, chulos, alcohólicos, olores a orin, botellas tiradas en el pavimento... Es el territorio de lo cutre y esa cutrez  es la oferta de los adultos a estos niños del barrio "cool" Triball Madrid...¡Ah, sí!...Es cierto: hay un teatro-el Lara- hay locales que ofertan clases de cocina para niños...En el Teatro Lara, por la función de los domingos "Alicia en el País de las Maravillas" cada niño tiene que pagar 12 euros y los adultos 16, y las clases de cocina-una tarde del domingo-cuestan 30 euros...Y ya se están montando las carpas navideñas con espectáculos en los que hay que pagar muchos euros para poder disfrutarlos. No, me refería a oferta lúdica y gratuíta. En realidad hablaba de derecho a una infancia feliz en la que la Administración local les alejara de esos derechos a los marginales, porque entre la diyuntiva de decantarse por los derechos de los marginales y de los niños, la elección debe ser clarísima: la de los niños...Y los niños de la zona que no tienen el privilegio de tener papás "cool",  que son pobres-los hay y muchos en la zona-deberían poder contar con ofertas gratuítas en una plaza-parque con vida. Con calidez de vida para poder disfrutarla a diario.

Mediodía de un sábado en un vacío parque infantil

de una zona degradada por suciedad y mercado de la prostitución

donde los niños parecen no importar a casi nadie

Pero, lo más chocante al hablar con los vecinos de esta mala copia de diseño, son las respuestas al remarcarles el asombro que produce ver vacío el feo y destartalado parque de la plaza de la Luna en una soleada mañana de fiesta y que los niños tengan que vivir entre un ambiente de putas, chulos y marginales con calles sucias y malolientes. Porque lo que define la personalidad de este lugar comprendido entre la Corredera Baja de San pablo-Gran Vía-Fuencarral y entre los metros de Callao-Gran Vía-Tribunal es la estética del mercado de chulos y putas y ellos se saben los dueños de este lupanar al aire libre.

"Bueno, al final los niños se acostumbran. No es grave, es lo que ven y lo que usted dice ni se lo plantean", manifiesta un padre de familia-ni quiere fotos a sus hijos, es inmigrante- de tres niños que sortean los coches mientras juegan en la calle Desengaño como pueden "al futbol"...¿Parques limpios para niños?..."Sí, tenemos la plaza de España, la plaza del Dos de Mayo, El Retiro"...Sí, no parece que sea negativo que los hijos crezcan entre hoteles y pensiones "picadero", de salas de cine porno, prostíbulos y demás territorios lumpanares...Es, parece, una propuesta bien pensada desde la Administración local: Un "sohomadrileño" para mostrar al mundo que Madrid, por fin, es vanguardista. Los complejos del Poder. Y esos complejos llevan a no tener un programa serio a largo plazo, a ver las necesidades reales para que todos los colectivos-también el de la infancia-cuenten con calidad de vida.  

Tiovivo  en la calle Serrano esquina a Ortega y Gasset

De ese "pseudo Soho neoyorkino" voy a otra parte de la ciudad. Una de las zonas mimadas por la Administración local en la que todo es "tan,tan,tan" que pasearse por ella-especialmente los fines de semana-es vivir en otro mundo. Porque Serrano es otro mundo. Un mundo en el que el tiovivo gira a niños felices que cuentan con un espacio limpio de juegos. No, aquí no hay marginales que dejan las botellas de alcohol tiradas en el suelo, chulos que vigilan a sus prostitutas... No, no es su escenario. Ese mundo está ausente en estos niños que, aparentemente, parecen contar con esa infancia feliz, en ese paraiso de colores que les garantiza su status adscrito en familias privilegiadas.... Lo "pintoresco", lo "no burgués" está también en el centro de la ciudad, pero a larga de aquí... Son dos ejemplos de vivir la infancia. Dos formas de crecer con dos modelos de ejemplos.

LA MUERTE...DE LOS CEMENTERIOS AL CAMPOSANTO DE LAS BELLAS ARTES



La tumba de Marcelino Camacho en el Cementerio Civil de Madrid

Lugar en el que están enterrados otros ilustres y donde 

cohabitan hombres y mujeres de diferentes nacionalidades

Aunque la pagana fiesta de la Noche de las Brujas o Halloween va tomando presencia significativa según las encuestas, el culto a la Fiesta de Todos los Santos en los cementerios sigue celebrándose, intentando combatir ese ceremonial pagano importado desde Estados Unidos. Sean cuales sean las manifestaciones, la pleitesía a la Muerte tiene su día. Otro año más con la muerte en los cementerios, escenario de actores moviéndose en un puzzle multicolor dibujado por miles y miles de ramos de flores. El mismo ritual en cualquier parte de nuestra geografía, del mundo cristiano. Sí, todo el año están ahí: los muertos y los cementerios...Pero no es lo mismo. La celebración nos enfrenta a la prolongación de la vida. A cada cual, de forma diferente según seamos creyentes,agnósticos o ateos. La constante es el tributo al muerto. La Muerte es la más implacable de todas las diosas y quizás por ello, desde la Antiguedad se la honra. No importa cómo. Lo esencial es esa pleitesia a la Muerte, cuando estudios sociológicos muestran que la sociedad no está preparada para enfrentarse a esa circunstancia irreversible en la que todos debemos sumergirnos inexorablemente.

¿Vamos al cielo?. ¿Existimos despues de muertos?. ¿Nos consumimos como fruta marchita?. ¿Pesa el alma algún gramo que abandona el cuerpo hacia la infinitud, el alma de los muertos, Manes?. La muerte subjetivizada por las pérdidas cercanas llenan de tristeza y desasosiego: por la pérdida del ser querido, por el encuentro con esa figura agorera que deseamos lejos y ha entrado en nuestro círculo más próximo...Pero no, no todo el mundo teme plantear interrogantes. Hay excepciones como lo demuestra un interesante debate que nació en Suiza hace seis años por el antropólogo y sociólogo Bernard Crettaz y que se está extendiendo por Francia bajo el epígrafe CAFÉS MORTELS. "Cafés mortales" en los que sólo son admitidos los tertulianos que están dispuestos a debatir  "sólo sobre  la muerte, que forma parte de nuestra condición de hombres". Para el fundador de estas tertulias es necesario el debate más allá de la usurpación que hasta ahora ha hecho el Poder, "la Iglesia antaño, le Medicina hoy que difunde el mito ilusorio de una muerte controlada, buena, lenta y dulce"...Y en este cada vez más extendido debate por todos los "bistrots" de Francia-más de 40 hasta la fecha-se analizan todos los conceptos involucrados a la muerte. Y ese debate está recogido en parte por un recien editado libro en Francia titulado-¡cómo no!-CAFÉS MORTELS. 

Les Morts Pour Rire, de Gustavo Adolfo Becquer

Hay otra forma de mirar de frente a la Muerte, la configurada como Arte..porque es otra manera de observarla, de recibir una respuesta sublime porque la enaltecemos como si fuera ajena a los mortales. Puede sentirse con humor. Puede hacernos reir...La Música, Las Artes Plásticas, Literatura, Cine, Teatro...Infinidad de ejemplos sobre la Muerte. El romántico Becquer (Sevilla, 1836-1870), el de la rimas  tristes que se preguntó "¿Vuelve el polvo al polvo, vuela el alma al cielo, todo es sin espíritu, podedumbre y cieno?", sorprendió con su serie humorística de esqueletos dibujados por él que se rien de la muerte con sus estravagancias: "Les Morts Pour Rire"...Los cadáveres en el cine en historias creadas por cineastas como Tim Burton es otro de los ejemplos de que con ingenio podemos reir con la Muerte en "La Novia Cadaver"...Pero donde se dado mayores ejemplos es en las Artes Plásticas, ¿Qué pintor no se ha visto tentado a trabajar en este tema?. Al azar, tomo algunos ejemplos en la Historia de la Pintura para recrearnos en la belleza del cuadro.

"La  Muerte de Procris", Andrea di Cósimo (1462-1521) es uno de los ejemplos

de la belleza que representa el mito de Céfalo, autor de la muerte de su amada

Un hermoso cuadro del Renacimiento italiano que puede ser admirado en la National Gallery de Londres

Este aguafuerte, buril y aguantinta bruñida  es uno de los Caprichos de Goya
De un mundo de prostitutas y celestinas, asnos y monos, brujerías,
niños malcriados o fortunas y muerte

La muerte también estuvo presente en Picasso y "El Guernica"
es el máximo exponente del sufrimiento y destrucción; pero uno de sus
primeros y más significativos cuadros de exámines fue éste del periodo azul
porque representa el suicidio de un amigo querido
"La Muerte de Casagenas" forma parte de la colección del Musée National Picasso de París

"Cráneo y Toledo" define la simbología del misticismo
de Cristino de VeraPintor tinerfeño (1931) que ha declarado siempre
 sentir miedo al paso delo tiempo,a la oscuridad, a la muerte
y que tantas calaveras ha pintado 

"Die Gerippe spielen zum Tanz", de Felix Nussbaum
forma parte del fondo de la Fundación que lleva su nombre
en Osnabrück, ciudad alemana de la Baja Sajonia

Este es uno de los cuadros que  tiene una de las circunstancias personales más desgarradoras en la Historia del Arte. Fue pintado por Nussbaum (1904-1944) pocos antes de morir asesinado. Como una premonición de lo que iba a acontecer a los perseguidos y asesinados por el nazismo, los esqueletos de su obra tocan en una danza macabra. Es el triunfo de la muerte. De la muerte de los otros y de él mismo. Porque Nussbaum fue arrestado junto a su mujer tres meses despues de dar la última pincelada a este lienzo en su estudio de Bruselas, ciudad en la que se refugió y vivió en la clandestinidad tras huir de la Alemania del terror en 1940. Arrestado y asesinados en Auschwitz en agosto de 1944, dejó como legado su pintura y un mensaje: "No dejeis morir mis pinturas, mostradlas al mundo". Como uno de los testimonios metafísicos, esta última zarabanda de esqueletos.